禹划九囿万博manbext网站登录app官网，始有荆州。《尚书·禹贡》记录：“荆及衡阳惟荆州。”古荆州囊括从荆山到衡山之南的开阔地盘。但许多史学家以为九囿仅仅一段神话。

1954年，湖北省天门市石家河镇隔邻正在修建水渠，工东说念主们在土壤之下，发现了多半陶片。过程考古学家已然，这些陶器来自四千多年前的龙山期间，而传闻中禹划九囿的时期恰是在这一期间。同期，天门地处荆山南部，正与古籍中记录的古荆州地貌规模吻合。

难说念真正的古荆州就隐敝在这片地盘之下？尔后，考古学家在石家河镇持续发现繁密史前名胜点，这些名胜点宛如一颗颗遗落的明珠，串联起来后，竟勾画出一个规模超800万日常米的无边史前聚落，成为那时寰球规模内发现的最大的史前名胜群之一。

居住在石家河的先民们曾过程着何如的生涯？过程七十余年的握续考古发掘，石家河文假名胜若何深深融入天门这片地盘？

石家河名胜早期出土的陶偶

寻找长江中游“第一古城”

对石家河名胜群文化式样的初步意识引起了有名考古学家、时任北京大学考古系主任严好意思丽的温雅。

在他的鼓吹下，1987年6月，北京大学考古系、湖北省文物考古臆度所和荆州博物馆迷惑确立石家河考古队，对石家河名胜群进行有主义的考古拜谒和发掘。

1990年春天，考古东说念主员走到位于石家河名胜本地的一座河堤，窑厂的工东说念主们把堤挖开了一个缺口，考古东说念主员从剖面上不错显现地看到东说念主工夯筑的不大法例的层理。通过对夯层中网络的陶片进行年代测定，并结合对堤坝修筑工艺的臆度，考古东说念主员最终说明，这座河堤其实是石家河先民筑造的城墙。

沿着这说念城墙，勘测向四方蔓延。结合对扫数名胜群地形地貌的仔细教练，以及对各处遗迹遗物的雅致分析，一座史前巨城玄虚，终于在众东说念主眼前显现起来：城址是不大法例的长方形，总面积达120万日常米。无垠的城墙外面环绕着宽大的壕沟，壕沟围成的面积达180万日常米。这么的限制，在龙山期间是首屈一指的。

城垣笃信后，一幅石家河名胜群的图景显现地展当今东说念主们眼前。此前发现的那些名胜点，都有了具体身份：皎皎的祭祀中心、干与的住户区、静默的坟场……一幅高度发达的长江中游新石器晚期好意思丽图景，在江汉平原上天真铺展。

石家河考古现场

但此次发掘照旧有一个缺憾：考古东说念主员仅找到了古城的西城墙和部分南城墙。东城墙与北城墙，如同隐没的拼图，归隐在历史迷雾与地舆变迁之中。

缺憾在三十年后得以弥补。昔时参与石家河城址发掘的年青考古东说念主员中，有一位名叫方勤的北京大学考古系学生。2022年，当新一轮“中中好意思丽探源”和“考古中国”样式开头，已成为湖北省文物考古臆度院院长的方勤，肩负起总领队的重负，提醒着北京大学与天门博物馆的团队，再次对石家河名胜伸开全面系统拜谒和勘测。

石家河考古现场

这一年秋天，考古东说念主员在打下的探铲中发现了黄色土壤。这恰是史前筑城的要道原料，此前发现的城墙齐由黄土堆筑。东城墙找到了！不久后，考古东说念主员又在石家河名胜的北侧发现了临了一段城墙，一个完好的石家河古城“重现”。

2023年3月，湖北省文物考古臆度院初度说明，石家河古城由内城、城壕（护城河）、外郭城组成，总面积达348.5万日常米，为长江中游同期期最大的古城，与长江下流的良渚古城限制特殊，是长江中游面积最大、品级最高、延续时期最长的史前古城。

推翻三星堆东说念主像外星说

石家河古城的酿成，象征着长江中游以石家河为中枢的并吞的文化共同体阐述酿成，它与长江下流的良渚王国全部，简直同期向外蔓延，并北上华夏，影响寰球，是长江流域原土文化最为色泽的时期之一。

石家河名胜始创“早期中国”制造身手多个“第一”，玉器制作是其最隆起的代表。中国社会科学院考古臆度所臆度员王仁湘曾评价说念，石家河文化玉器，象征着一个史前玉作的巅峰，代表了一个中国玉文化发展高高在上的时空坐标。

有“中华第一凤”之称的玉团凤，被以为是凤文化病笃泉源。1955年，考古东说念主员在对石家河罗家柏岭名胜进行发掘时发现了这件玉团凤。因它的制作技术高妙，那时考古界不敢信托它与粗拙的土陶共存于同期的史前期间，初步判断它属西周遗物。直到上世纪80年代，石家河肖家屋脊又发现一批玉器，这件玉团凤的年代才被修正为新石器期间。

更令东说念主称奇的是，它与殷墟妇好墓出土的玉凤，是凤鸟“姐妹花”。经考据，妇好墓出土的玉凤在工艺、造型均与石家河玉团凤极为相似，即使相隔时期久远，但妇好玉凤或与石家河玉团凤同源。

“中华第一凤”

在石家河名胜的发掘中，曾出土玉器策动近500件，包括东说念主头像、龙、凤、鹰、虎、蝉等造型，这些玉器不仅类型丰富、形态优好意思、造型天真，况兼技术深通，其普遍使用的圆雕、透雕、减地阳刻、浅浮雕线刻等工艺，代表了史前中国乃至东亚地区玉器加工工艺的最高水平，改写了中国玉文化历史。

石家河玉器的身影，出当今朔方的石峁名胜、陶寺名胜，以致山东的新石器名胜中，无声地诉说着石家河文化刚劲的放射力，成为文化上“早期中国”的病笃组成部分。

石家河名胜出土的部分玉器

2024年2月，武汉盘龙城名胜博物院“玉神——石家河玉文化特展”集聚来自凌家滩、良渚、陶寺、石峁、三星堆、金沙等多个病笃名胜的文物珍品。在展厅的谛视位置，石家河玉东说念主头像与三星堆二号祭祀坑出土的铜东说念主头像并排胪列。尽管二者的材质、大小不同，但一种非凡时空的“酷似”却扑面而来：均“佩带”辫索状发箍，都具有双耳穿孔、菱形或梭形大眼、蒜头鼻或鹰钩鼻、阔嘴和短颈等特征。

考古臆度标明，三星堆文化晚于石家河文化，其青铜东说念主像形象与石家河玉东说念主像高度接近。这强有劲的关系，让三星堆青铜东说念主像来自外星东说念主的说法不攻自破。方勤曾在媒体采访中暗示，石家河玉器一定是文化调换的效果。那是一个参预了文化调换、文化认同的期间，长久不要低估古东说念主的调换、妥洽的智商。中中好意思丽生生抵制，从未隔断的密码是什么？等于调换。

石家河文化已融入天门东说念主的日常

石家河名胜的发现，为追寻长江中游好意思丽大开了一扇窗，实证了长江好意思丽和黄河好意思丽雷同，都是中中好意思丽的发祥，共同构建了多元一体的中中好意思丽。其价值备受认同：2020年列入“考古中国”“中中好意思丽探源臆度”要紧课题，2021年入选“百年百大考古发现”，2025年入选国度首批病笃大名胜清单。

探索远未留步。如今在石家河考古名胜公园内，考古职责者们仍在追寻古国中“王”的思绪，破解先民莽撞水环境的智谋，探寻高品级建筑的精巧，梳理玉器陶器背后的文化调换网络。

而石家河文化遗产，早已融入天门东说念主的日常生涯。天门是寰球首个蒸菜之乡，“家家会作念蒸菜、东说念主东说念主爱吃蒸菜”的城市顾忌就发祥于四千年前的石家河文化。凤鸟图案也通常出当今天门时间东说念主的作品中，成为独到的文化标记。

如今，天门行将新增一座让石家河文化“活起来”的载体。2017年，石家河国度考古名胜公园被国度文物局批准立项。2024年，位于名胜公园南部环岛内的石家河名胜博物馆动工开建，展望本年10月底完成主体工程建造。届时，这座象征“城”的方形建筑，将让踏入者开启一场穿越时空之旅。

石家河名胜博物馆策动图

据天门市石家河名胜科罚处副主任徐同斌先容，馆内以“长江之光，好意思丽之源”为主题，将打造玉器工艺专题胪列，围聚展示包括神东说念主头像、连体双东说念主玉玦、玉虎、虎座双鹰佩等石家河玉器。更富创意的是“撞脸文物”对比展区，将石家河文物与与寰球其他病笃名胜出土文物并置，让不雅众感受长江与黄河流域的文化互动。

为营造“临场感”，博物馆将哄骗先进技术收场石家河聚落的“可视化”。巨幅名胜踱步图与精细的城垣还原模子，将让面积超300万日常米的史前都城尽收咫尺。三房湾名胜出土的200余万件红陶杯残次品，将再现长江中游最大史前“制陶工场”的壮不雅场景；印信台名胜出土的套接陶缸群、彩陶纺轮纹饰，将带东说念主重返先民祭祀的皎皎与日常的炊火。借助VR技术，不雅众以致不错化身“石家河城主”，千里浸式漫游昌盛时期的长江好意思丽之都。

从1954年铁锹劣等一枚陶片的惊现，到如今博物馆穹顶下玉器流转的微光，七十余载考古奋发，终让长江中游的“王者之城”重现。而当石家河名胜博物馆的大门开启之时，长江中游的史前好意思丽故事，将从天门动身，传向更广阔的世界。

参考贵府：

1.严好意思丽：《石家河考古记》（代序），石家河考古队编《肖家屋脊》，文物出书社，1999年

2.方勤 ：《长远惦念严好意思丽先生——忆先生与石家河二三事》，《江汉考古》， 2024年第3期

3.戴伟：《北大考古与“百年百大考古发现”｜石家河新石器期间名胜群》，倾盆私家历史频说念

作家：马萌

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